Eind-der-tijden.Lemonsplace.com

Joh 3:16 Want alzo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat een ieder, die in Hem gelooft, niet verloren ga, maar eeuwig leven hebbe

  • Vergroot lettergrootte
  • Standaard lettergrootte
  • Verklein lettergrootte
E-mail Afdrukken PDF
Gebruikerswaardering: / 4
LaagsteHoogste 

Henoch - De Apocriefen

Op websites als Xandernieuws en Endtimes zien we in de reacties regelmatig het Boek van Henoch voorbij komen alszijnde een boek dat eigenlijk in de Bijbel hoort. Maar waarom is dit boek vandaag de dag nog niet opgenomen in de Bijbel zoals wie die nu kennen?

Wie was Henoch?

In Genesis 5:24 vermeldt de Bijbel: 'En Henoch wandelde met God, en hij was niet meer, want God had hem opgenomen'. Dat hij wandelde met God wordt geïnterpreteerd als: een intieme omgang met God.

 

Van schepping tot zondvloed: Adam · Seth · Enos · Kenan · Mahalalel · Jered · Henoch · Metusalem · Lamech · Noach · Sem


Het Boek van Henoch

Er zijn nog enkele joodse geschriften bekend met visioenen die Henoch gehad zou hebben. Deze "apocriefe" geschriften worden door critici in een latere tijd geplaatst:

1 Henoch, geschreven plm. 2e eeuw v.Chr. - 1e eeuw n.Chr.
2 Henoch, geschreven eind 1e eeuw n.Chr.
3 Henoch, geschreven plm. 5e-6e eeuw n.Chr.

Het Eerste Boek van Henoch was verloren gegaan tot delen werden teruggevonden tussen de Dode Zee-rollen. De volledigste tekst is overgeleverd in de Ethiopische taal en werd in 1773 teruggevonden in Abessinië, terwijl andere vondsten in het Aramees, Hebreeuws of Grieks waren geschreven.

De oorspronkelijke taal van het boek is, zoals sommige andere joodse religieuze teksten, deels Aramees, deels Hebreeuws. De inhoud is voor een deel apocalyptisch en bestaat verder uit een hele serie profetieën van Henoch waaronder "Het toekomstige lot van de Goddelozen en de Rechtvaardigen", "De opstanding van de doden", "Het gericht over de gevallen engelen", "De komst van de Messias" en "Het nieuwe Jeruzalem".

De Chr. Encyclopedie stelt dat er in de eerste eeuw voor Chr. uit legendarische overleveringen een boek is ontstaan dat we kennen als het boek Henoch. Dit boek is van belang omdat het ons de ideeën geeft van de Joden uit die tijd, de eerste eeuw voor Chr dus.
Een feit is dat dit boek onder de Joden nooit gezag gekregen heeft.Het is niet opgenomen in de boeken van het O.T. waarop Christus en de apostelen zich beroepen. Het boek heeft dus geen erkenning gekregen omdat er geen overtuiging door God bij de Joden is bewerkt dat dit boek betrouwbaar zou zijn.

Een ander punt is, dat er wel in het O.T. gesproken wordt over een boek des Oprechten,dat kennelijk van veel oudere datum is dan het 'boek Henoch', maar

a dat er nergens staat dat dit hetzelfde is als het boek Henoch en
b dat dit boek net als een aantal andere boeken die in het OT vermeld
worden onder de Joden nooit dat gezag verkregen heeft dat het door
hen als betrouwbaar opgenomen werd in de 'canon" en dus niet onder
'de Schrift' viel waarop de Heer Jezus en de aposteleen zich beriepen.

De vraag is: waarom deze boeken niet canoniek zijn. Van de in de Bijbel genoemde boeken, o.a. dat van de Oprechten kunnen we dus zeggen dat ze niet dat gezag uitgestraald hebben waardoor ze tot de canon gerekend werden. Daarin kunnen we de hand van God ontdekken. Vgl 1Sam 3:21 wat het gezag van profeten betreft dat door God aan hen verleend heeft
Wat Henoch betreft wordt in de Bijbel nergens naar dat boek verwezen. Het enige is dat Judas over een profetie van Henoch spreekt maar nergens het boek Henoch noemt.

Dat het boek de naam draagt: "Het Boek VAN Henoch", daarmee verwijzend naar een van de weinige mensen die God zo lief had dat deze niet hoefde te sterven, geeft het boek een enigzins valselijke authoriteit. Judas vermeldt dus alleen de profetie van Henoch en niet het boek als zodanig. Tegen de bewering dat hij uit het boek Henoch iets zou aanhalen, is aan te voeren dat zijn woorden niet precies hetzelfde zijn als wat in dat boek staat. En als hij wel uit dat boek citeert zegt dat evenmin iet over de betrouwbaarheid van het boek op zich als de aanhaling van Paulus in Tt1:12 over dat wat een heidense profee gezegd heeft, iets getuigt aangaande diens boekwerk. Hetzelfde geldt voor de aanhaling van Paulus in Hd 17:28 van wat een heidense dichter gezegd heeft. We vinden in de Bijbel dus meer gegevens die gebaseerd zijn op niet bijbelse literatuur maar dat zegt niets over die literatuur als zodanig. Dat het Boek van Henoch een "verloren" of "geschrapt" Bijbelboek zou zijn, is dus niet juist.

Met dank aan: dhr. Jaap Fijnvandraat

 

Plaats reactie


Beveiligingscode
Vernieuwen

Login


Tekst van de dag:

Lemons Poll

Wat vindt u van de uitspraak van president Obama over zijn goedkeur tenaanzien van het homo-huwelijk
 

Zoeken: